大年初一上坟祭祖
昨天送走回家过年的外孙女, 今天才得空。我在年前曾经提议大家拍一拍春节期间的民俗活动,五行真人与杨迎春风在年前就发了好几篇,非常感谢各位战友的参与。我因为过年这今天忙于应酬,没有顾得上整理照片。今天得空,赶快发一个帖子说说大年初一上坟祭祖。
中国人有慎终追远的传统,过节不会忘记祭拜死去的先人,春节也不例外。
按照民间的观念,自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”,时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们,尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。春节通过祭祖,缅怀自己的祖先,凝聚族群人心,激励后人奋进。
全国各地在祭祖的形式上,可以说是千差万别。有的地方在年夜饭之前祭拜;有的地方在除夕夜子时前后祭拜;有的地方在初一早上开家门前祭拜;有的是在除夕午后,进行一年中最后一次祭拜祖先。还有的地方初一在家里祭拜之后,还要去祠堂祭祖。也有上坟祭祖的,主要是在坟地烧香、上供、叩拜。
云起所在的河北藁城县与南方的县相比,应该说规模比较小。但是,各个乡村在祭祖的形式与时间上,也不尽相同。自己老家土山村的祭祖多年来一直是大年初一上午举行。我们这个村的老百姓在大年初一一早起来第一件事,首先给自己的父母以磕头的形式拜年,然后与本族同辈去给同族同宗的长辈磕头拜年。拜年完毕回家吃过饺子,本族男丁一起上村外的祖坟去祭祖。这与每年两次为故去的亲人烧纸不同,因为平时烧纸男女均可参加。但是,过年祭祖则不同,只有男丁方有资格参加,女子是绝对不准参加的。为什么原因,我也说不清楚。大家上坟时,一般都是各自带些过年常备的食品、烟酒、烧纸之类。同族一起组织祭祖活动,集体购买些爆竹在祭祖之后燃放。
我们藁城之一带,在当年燕王扫北时,几乎变成无人区。历史记载,我们这边的人是明永乐年间山西洪洞县大槐树那迁徙而来。其实,洪洞县大槐树只是那次中国人口迁徙的中转地。我们的祖先据说是由河南迁移至洪洞县,然后集中迁徙至现住地。史载,我们苏氏为周代昆吾之后,以封国名为氏。据《元和姓纂》和《苏洵族谱》等所载,颛顼帝裔孙吴回为帝喾火正,生子陆终,陆终生樊为昆吾,至周武王,其后裔有司寇忿生,受封于苏,建立苏国。后迁都于温(故城在今河南省温县西南)。其后代子孙遂以国名为姓,称为苏氏。这个记载,应该是可信的。
我除了参军之后,有些年没有参加祭祖外,几乎每年都参加。从部队转业回到石家庄,距离老家也就是30来公里。以前,老人健在时,一般是回家过年,当然不会耽误参加祭祖。父母过世后,即便是在石家庄过年,我也会在早饭后想方设法回家去祭祖。2006年儿子从部队复员回来后,都是他开车拉着我回去,祭祖之后随即返回。
现在上传几张我拍的大年初一祭祖的照片,供各位战友了解我们这里祭祖的风俗。
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