夹缝中的良知和智慧

白岩松

 提到美国，人们马上想到这是一个现代化的国家，生活节奏快，都市霓虹灯闪烁，酒吧餐馆歌舞升平，人情冷漠，家庭观念不强，性方面非常开放，钱才是上帝。到了美国你会发现，以上描述基本符合如今中国的状况，与美国关系不大。　　　　　　

在大多数国家，都是讲真话比较容易，既不需要勇气，也不需要牺牲。而讲假话则需要很大勇气，因为你骗人要承担后果，搞不好就要身败名裂。可我们正好相反，讲假话很容易，张口就来，天天讲月月讲，脸不红心不跳。而讲真话需要极大勇气，甚至需要冒坐牢的风险。这种真假颠倒的实质是是非颠倒了。　　　　　　

怎样做个更负责的记者呢？我想技术和能力已不是特别重要，因为能力的门槛在降低，那么新闻背后的准则就格外需要我们这些新闻记者去坚守，这就是一种态度。我给自己写下的准则是：捍卫常识、建设理性、寻找信仰。　　　　　　

所谓干新闻的人就是往历史的洞穴里不断放资料和佐证，让后人在考古的时候去找到当初那个时代究竟是什么样的行当。所以对于所有新闻来说，真正的考验就是，你往历史的洞穴里放什么。　　　　　　

我们家，母亲教中国历史，父亲教世界历史，哥哥搞考古，我搞新闻。哥哥学考古时，有人说是传承，多年后才明白，我哥真狠，他通过挖出来的东西证明爸爸妈妈全讲错了。可是，等我干了新闻才明白，我比我哥还狠，因为今天的新闻就是明天的历史。　　　　　　

所谓“人民”政府、“人民”政权，可人民的说话权在哪里？一个连言论都谈不上自由的国度，人民还有什么幸福感可言？所谓信息公开、政权透明，可是连“媒体独立”都做不到，谈什么民意监督？仇官仇富的症结究竟是谁造成的？政府公信力丧失又是谁之过？面子工程和百姓福利孰轻孰重？　　　　　　

今天活动时很多人说到出名的事，我曾经跟朋友开玩笑说，把一条狗牵进中央电视台，每天让它在一套节目黄金时段中露几分钟脸，不出一个月，它就成了一条名狗。我在《东方时空》已经呆了七年，如此而已。　　　　　　

一个人心脏功能是好的，肝脾胃什么都是好的，但他是个弱智，你能说他是健康的人么？人如此，组织也是。　　　　　　

我们支援朝鲜石油、粮食，却发现那是个无底洞;支援外蒙建设，他们却把中国工人关进监狱;支持非洲建厂，他们却责怪中国设备落后。这些受援国对中国并无好感，中国的牺牲和奉献得不到友谊，难道中国人是天下最大傻瓜？中国与世界脱节最大是普世价值，与他国没有共同价值观，所以得不到朋友。　　　　　　

去美国去看新闻博物馆，在博物馆里头有一个触目惊心的东西，它是2001月9月12日那天各个国家报纸的头版，所有的头版都是 9·11，只有我们的是领导的接见。当你站在这个展板面前时，你立即会产生一个瞬间感觉，中国必须要成为世界的一部分，我们要有一个共同的价值判断。　　　　　　

20世纪最早看清苏俄本质的人不是胡适，而是徐志摩。徐去英国途经莫斯科写的《欧游漫录》中这样评价苏俄的马列主义者：“他们相信天堂是有的，可以实现的，但在现实世界与那天堂的中间隔着一座海，一座血污海，人类泅得过这血海，才能登彼岸，他们决定先实现那血海。”多深邃的目光！　　　　　　

人生要迈两道坎：情，钱;人生要会两件事：挣钱，思考;人生的两个基本点：糊涂点，潇洒点;人生的两种状态：谋生，乐生;人生要做两件事：感恩，结缘;人生三件事：学会关门，学会计算，学会放弃;人生三问：尽快有多快？稍后有多后？永远有多远？人生三处：发现长处，理解难处，不忘好处！　　　　　　

中纪委：中国实行官员财产公开并不现实;交通部：中国取消公路收费并不现实;教育部：中国教育全部免费并不现实;卫生部：中国全民医疗免费并不现实;计生委：中国取消计划生育并不现实;发改委;中国成品油降价并不现实;全国人大：中国公民独立参选并不现实。点评：我们无法生活在现实里。　　　　　　　

我曾经跟我的同行说，别拿自己太当人看，我们生活在中国最大的名利场里，这就是一个绞肉机，看你怎么对待它。在名利场里混，如果你要想不明白，真拿自己挺当人的，这就挺难混的，而且我觉得那也充满危险。　　

在名利场里混，如果你要想不明白，真拿自己挺当人的，这就挺难混的，而且我觉得那也充满危险.

---说的真好。